La pièce commence aux portes de la fête, devant l’Eldorado, une boîte de nuit ringarde perdue dans le périurbain, à quelques stations d’une inaccessible capitale, dans un temps proche du notre où ce genre de lieux récréatifs sont en voie de disparition pour des questions de sécurité. 

L’action s’ouvre sur une situation de discrimination ordinaire : Sofiane, jeune homme « couleur locale » (facilement catalogué garçon de cité ou potentiel terroriste, par exemple) se voit interdire l’entrée de la boîte de nuit. Posté devant les portes, il s’adresse longuement à l’œil muet de la caméra de surveillance. Il rencontre Salomé, héroïne ce soir-là du célèbre reality virtual webshow « Fête dans Ta Tête », en quête de sensations et de « vues ». Ces personnages s’offrent en spectacle, se mettent en scène et se dévoilent respectivement devant un hypothétique vigile d’une centrale de surveillance, d’hypothétiques followers et un grand maître du monde virtuel, Merlin « le Démon ». 

Au fur et à mesure de l’avancée de cette nuit rythmée par les récits de l’intérieur de la boîte de nuit, les rondes de l’agent Maryam Benchaouche et les apparitions de Merlin le Démon qui s’infiltre de plus en plus dans l’action et les esprits, Sofiane et Salomé sortent progressivement du cadre. 

À l’arrière plan, une figure énigmatique les réunit : Shéhérazade, jeune militante (engagée dans la défense des droits des migrants) morte lors d’un rassemblement. Icône de la toile pour Salomé, camarade de lutte pour Sofiane, et terrible spectre pour la police, son ombre plane sur tous les protagonistes. Sous l’œil des followers affamés d’événements, la possibilité d’entrer dans l’Eldorado Dancing devient peu à peu une question politique, une action collective et symbolique de résistance.